جريدة الجزائر اليومية الجزائرية
مقالات مشابهة
نشط العدد التاسع والثلاثين من منتدى المسرح الوطني الجزائري TNA Forum، الكاتب والمخرج المسرحي العراقي أ. حيدر عبدالله الشطري، حول موضوع “المسرح والمجتمع.. الدور الوظيفي والتحولات البنيوية…”.
قال حيدر عبدالله الشطري تناول نقاد المسرح موضوع المسرح والمجتمع في الكثير من البحث والتقصي, والحفر في العلاقة بينهما هو موضوع ليس بالجديد وركز في بحثه على الصراع الاجتماعي الذي هو أسس دراسة العلاقة بينهما. ويمكننا القول بأن المسرح هو الاداة الاجتماعية الفاعلة مع الواقع الاجتماعي ومتغيراته بغرض الإصلاح والتقويم. وقد تعددت هذه التناولات وتنوعت تبعاً لخصوصية المنظور النقدي الذي تنظر من خلاله إلى العلاقة الوثيقة بين المسرح والمجتمع، وكانت ترى أن عملية التغيير الاجتماعي التي يكون المسرح معنياً بها هي عملية تتبع تغييرا في شكل الوعي الانساني ومتبنياته الفكرية نتيجة لثورات فكرية كبرى، وبالتالي ينسحب هذا التغيير على التأثير الايجابي في بنية المنظومة الاجتماعية بغية إحداث عملية التحول فيها إلى منظومات أخرى أكثر استيعابا لحاجة الإنسان ومتطلباته الفكرية والمادة. فالتغيرات –يضيف- التي تحدث في المجتمع نتيجة للتحولات السياسية والاقتصادية والاجتماعية هي التي تؤثر في الوضع الإنساني ومن ثم في شكل الدراما ومضمونه.
واعتبر ذات المتحدث أن خزان الثورة هو رغبات دفينة في نفوس الجماهير تكون غير ذات فائدة لولا أن هناك من يستطيع أن يستدرجها ويحفزها لتكون جاهزة للتحقق، وهنا تبرز أهمية الفنان وفاعلية وجوده فهو الذي يبحث عن هذه الرغبات والآمال ويثيرها وبالتالي يضعها في إطار ها الثوري لتكون جزءا من توليفة فنية مؤثرة، والمسرح بكل تجلياته يستوعب هذا الطرح الفني الأصيل، وبذلك تتحقق العملية التواصلية بين الفنان والمتلقي ويتشاركان بفاعلية تحدد قيمة المسرح من خلال هذه العلاقة التبادلية بين كل منهما… وعند البحث في علاقة المسرح بالمجتمع في العصر الحديث وفي بعض اتجاهاته نجد أنفسنا أمام طروحاته الجديدة التي تكرس فكرة أن المسرح هو الشكل الفني الذي يؤشر أزمات وإحباطات الإنسان العصرية ويفضح المؤامرات التي أدت به إلى ذلك، ويؤكد على طروحاته التعليمية والتوجيهية والتي تحركها تيارات سياسية تجعل منه أداة فكرية تحددها موجهات ومحركات خاصة ربما تبحث في أهداف سياسية منتخبة.
وقال بان هناك بعض المدارس المسرحية التي لا ترى بعلاقة المسرح بالمجتمع أبعد من كونه مرآة عاكسة يؤدي دورا وظيفياً رتيباً يعكس المشكلات التي تعاني منها الإنسان وعلاقته المحيطية بالمجتمع الذي يعيش فيه وهذا ما أطلق عليه بنظرية الانعكاس، تلك التي جردت المسرح من الكثير من مهامه ووظائفه واقتصار دوره على النقل الحرفي للواقع وتحييد مهمته الحركية الفعالة لصالح الجمود والسكون.
وكان على المسرح أن يؤدي دوره الفعال باستعادة صورة الواقع الاجتماعي الأصلية بعد نزع الأقنعة أو تعرية الإسقاطات. وبذلك يكون هذا التناول للمسرح الأقرب إلى الاقناع بوصفه المرآة التي تتلقى الصورة قبل أن تعكسها تتعامل بالقطع مع هذه الصورة بفاعلية يترتب عليها تغير الكثير من ملامحها وتفاصيلها في عملية أقرب إلى إعادة الصياغة منها إلى الانعكاس.
ولقد كانت كل التطورات الكبيرة في الوقت الحالي بكل تداعياته واضطراباته، وعدم زوال تأثير حروبه المعلنة والمخفية على وجود الإنسان، أعطت إمكانيات جديدة للمسرح، فزاد الوعي الثوري والفلسفي في معالجته لشتى المشكلات الاجتماعية والفردية ضمن الواقع المضطرب، وطبيعة هذه المشكلات وحجمها خلق الوعي النقدي للفنان المسرحي، وساعد هذا على إمكانية المسرح وقدرته في التأكيد على جوهر المشكلات
الأساسية التي تميزه وتتمظهر من خلالها العلاقة الكبيرة بين المسرح والمجتمع.
ص ك