جريدة الجزائر اليومية الجزائرية
مقالات مشابهة
سيلجأ الحجاج الجزائريون للعمل بنظام تفويج خلال رمي الجمرات بعد النفرة و الذي تم إعداده الموسم الماضي، وسيسمح هذا الإجراء بالتقليل من الزحام خلال رمي الجمرات بالعقبة و أيام التشريق وضمان سلامتهم و أمنهم.
أكد عضو لجنة الفتوى، بالبعثة الجزائرية للحج بمكة المكرمة، موسى إسماعيل، أن دخول نظام تفويج الحجاج خلال رمي الجمرات بعد النفرة و الذي تم إعداده الموسم الماضي، سيسمح بالتقليل من الزحام خلال رمي الجمرات بالعقبة و أيام التشريق وضمان سلامتهم و أمنهم.
وألح إسماعيل، على ضرورة توخي النصوص الفقهية من طرف الحجاج الجزائريين عند القيام برمي الجمرات، والابتعاد عن كل ما يضر بمناسك الحج، و بخصوص الإشكال الفقهي المطروح من طرف الحجاج بشأن عدم المبيت في منى بسبب ضيق المكان و التوجه مباشرة إلى عرفة، بررها المتحدث بالشق التنظيمي البحت لان السلطات السعودية لا تسمح بتوقف الحافلات في منى بل ترخص بصعودها مباشرة إلى عرفة و الحج كما قال عرفة بينما المبيت بمنى ما هو الإ سنة من أداها كان له أجر و من لم يؤدها لم يترتب عليه في الحج شيء،ودعا ذات المسؤول الحجاج إلى ضرورة الاستنصاح بالإرشادات التي يقدمها أئمة البعثة الجزائرية و المرشدون الدينيون.
ومن جهته صرح لخميسي بزاز، عضو لجنة الفتوى، انه بعد نزول الحجاج من عرفة إلى منى مرورا بمزدلفة يبدأ نسك رمي الجمرات و الذي يستمر على مدى ثلاثة أيام للمتعجل و أربعة أيام للمتأخر، وقال بزاز، إن اليوم الأول وهو يوم العيد يطالب الحجاج برمي العقبة الكبرى وهي رمي سبع حصيات ثم يتحللون من لباس الإحرام بعد الحلق و التقصير.
و في اليومين الثاني و الثالث – يضيف المتحدث – يطالب الحجاج برمي الجمرات الثلاث –الصغرى و الوسطى و الكبرى- مع ملاحظة أن الحجاج الجزائريين كغيرهم يخرجون لأداء هذا النسك في جماعات كبيرة من خيمهم وهذا ما يعرف بنظام التفويج.
وأكد عضو لجنة الفتوى، أن البعثة تحرص على أن يلتزم الحجاج بالمواقيت الزمنية لأداء هذا المشعر للمحافظة على النظام العام لسلامة الحجاج،مضيفا أن اليوم الرابع يكون الرمي فيه لمن قرر أن يتأخر إذ يجوز للحجاج أن يدخلوا إلى مكة بعد رمي الجمرات في اليوم الثالث وهو الأمر الذي يقوم به- كما قال- أكثر من 60 بالمائة من الحجاج الجزائريين.
رزاقي.جميلة